大師與小師

最近終於把一些材料記在心中，配上終於有意願閱讀，腦中的資料庫的程式有開始在跑了。我對於自己這種後田野的反抗現象感到十分的好奇，等有空的時候要在來想一想。不過，現在是要談一下大師之作。

在閱讀的書多半成書在1986年。這是一個奇妙的年份，該地區的研究在同時間出版了四、五本博士論文，出田野的時間都在1978年前後，非常的奇妙。就像是我這回去出田野，在當地遇到了十個研究生。最好是大家都不約而同的心靈感應要去同一個地方作研究啦。

在更早一些的時候，Sahlins 出了一本重量級的小書：Historical Metaphors and Mythical Realities。薄薄80多頁，道盡太平洋地區與西方人接觸時文化發生了什麼樣的變化。從當地人的神話，以及如何按照既有的文化觀去解釋這些西方人的到來，然後西方的物資、水手跟女人之間的關係、以及這些新式的東西如何增加酋長的力量，一一的破除了當地人既有的禁忌體系。當地人與外來者建立的"新的關係"逐漸的改變了當地既有的階級關係，包括男女、酋長跟平民等等。在當地人再生產當地既有的社會秩序的過程中，因為這些與外來者關係的介入，而導致了當地人重新評估既有的文化價值的範疇。在事件發生的那個當口，一切就巧妙的在再生產的過程中產生了社會的轉變，社會產生的新的秩序。

在P這個小島，稍晚出了三本重要的民族誌，一本是談社會結構，一本是以歷史的觀念來看政治模式的轉變，第三本則是談時間觀。第一本從"本質論"的立場，認為P島的社會結構中原本就有"容納變異"並且強調"個人能力"而非遺傳的頭銜跟權力。第二本則是談外力如何影響政治模式的變遷，跟Sahlins的立場雷同。第三本則是強調當代的歷史是政治操弄的籌碼，所以沒有正確的歷史這件事情。

在一片對於歷史研究的呼聲中，我虛弱了。但是自80年代至今，卻也不見其他的研究。這樣偏門的研究，全世界真的只有不到20個人在關心吧。。

最近我常在想這件事，少人關心的地方，就不值得研究嗎？所謂重要的議題又是什麼呢？當紅的議題等同於賺錢的議題嗎？對現代社會重要的問題又是什麼呢？真的是很值得人思考阿。