2006-11-25
[電影] Babel..「火線交錯」?
忍不住想批評台灣的翻譯,為何巴別塔要翻成「火線交錯」呢?就如同Seven要翻成「火線追緝令」一樣。難道台灣的觀眾就不能從翻譯的名稱中多清楚一些這些故事引用的典故嗎?
巴別塔是來自聖經的故事,也就是一群人類想要蓋一座通往上天的塔,以證明人類的無所不能,上天知道後,便將這些人類分送於世界各地,分化人類們的語言,於是這些人類們無法交流,最後築塔的夢想成為幻影,而人類們也從此不再溝通、交談與傾聽。巴別塔的寓意也用在對於當代討論多元文化的議題之上,對於當今多元文化之間的關係,或者會強調如何建立一種共同的溝通方式,或者如何消弭不同語言的溝通之間會形成的誤解。
電影巴別塔,分別描述了發生在三個地區的故事,一對夫妻在摩洛哥旅行,卻意外遭到一對測試來福槍的兄弟的射擊,這把來福槍來自於一位在摩洛哥狩獵的日本人的餽贈,而這位日本人的女兒是個聾啞人士。此外,這對夫妻的小孩是由一位墨西哥的保母照顧,因為她必須回墨西哥參加兒子的婚禮而將兩個小孩帶回墨西哥,卻在回程途中的邊境上,被認為是非法移民。這三段分別發生的故事,其實都呈現出不同語言群體在溝通時的verbal 和 non-verbal的交流。
在夫妻之間,那種累積許久的溝通問題造成情緒壓力,讓彼此如同困在彼此建構的籠牢之中,哪裡也去不了。即使來到了異國旅行,困住而無法溝通的靈魂,依舊令人感到壓迫。在妻子不幸中彈之後,兩人的關係似乎才打破了溝通的僵局,在丈夫替傷重的妻子拿著鍋子協助她小便時,這麼日常但現在卻無法自己完成的事情,讓妻子痛哭失聲,真實的體會到兩人之間長期以來的情感,於是溝通之門又再度開啟,兩人情不自禁的擁吻,在混雜的血液、衣衫不整、便溺如此不堪的當口,情感得到了驗證。
而那對得到了槍的摩洛哥兄弟,他們愚蠢的想試驗來福槍的射程,卻意外的射中了前述的妻子。整個事件被解釋為恐怖份子的攻擊事件,於是摩洛哥出動了大量的警力來調查,最後他們押著把槍賣給兩兄弟一家的老者之妻,去指認擁有來福槍的一家人,卻在路上遇見了正要逃亡的父子三人。在對於恐怖份子的想像下,警方一言不發的開起了槍,兩兄弟中的哥哥慌亂的想逃走而遭到了射殺。弟弟憤而拾起槍開始攻擊,也射傷了一名警察。在父親的勸阻下弟弟放下了槍,前往投降,希望他們逮捕他而能救活他的哥哥。警探看著十歲左右的孩童,才知道這並不是一起恐怖份子的攻擊事件,而僅僅是一對兄弟無意間引起的意外,實在不需要再賠上人命。
贈槍給摩洛哥人的日本人之女,是個聾啞人士。長得美麗卻聽不見,她的世界只有視覺,對外的溝通只有手語。還好日本手機科技的發達,她的好友可透過傳訊的方式跟她「講」手機。當她心儀的男子想跟她搭訕時,發現她竟然是聾啞人士,於是如見怪物一般地掉頭就走。她憤而用女性最原始的吸引力來引起男性的注意,她脫下了內褲,對著餐廳中眉來眼去的男性張開雙腿,讓男性口水直流。然後翩然經過他們的身邊,任由男性留著口水望著她的背影離去。她內心的寂寞,跟喪母之痛,讓她一直渴望與人有親密的接觸,在看牙醫時衝動的舔了牙醫,而被趕出去。接著她又喚來要調查他父親的來福槍去向的警察,以全裸的方式希望給出她的身體。身體,是最原始的溝通方式,無法言語的她想以這種不需要語言的方式與人溝通。但是該名警察洞悉了她的寂寞,沈痛的抱著她摸摸她的頭,告訴她不必為此行為道歉。她的父親不久後回到家中,看到全裸的女兒站在陽台上,女兒伸手握住了父親的手,父親沈痛的摟住她,兩顆心得到了一種無言的理解。
實際上,同文同種同語言的人不一定可以溝通,許多誤解,前見,或者歧視所造成的溝通障礙,遠比不同語言或者不能語言的人之間的障礙更大。不同文不同種不同語言的人,雖然理所當然的有溝通的障礙,但是卻也可以在相同的人性之下達成一種默契,像是在摩洛哥幫助那對夫婦而不要金錢回餽的男子。這部片在理解與誤解,verbal 與 non-verbal之間,有許多的線索引人思考。雖然故事很簡單,不過這些大牌演員很貼切的呈現出的不同族群或者身份之間的情感,很令人動容,是部值得觀賞的片子。
。官方網站
2006-11-24
[電影] seven
這是一部老電影了,不過在米國,大家對於老電影跟經典電影到是很熱愛,不像台灣一般大眾對於好萊塢首映場的狂熱。來美國之後的兩個節慶,我們在家中辦聚會,室友及其友人都放了十分經典的片子,真是令我有點驚訝。這回感恩節,我們看了十年前的"老片": Seven(well, 跟節慶主題是很不搭)
這部片子我可能在HBO上零星的看過片段,不過這回看時,到有不同的感受。seven一片中,殺人者以基督教中的七宗罪,荒宴、貪婪、懶惰、淫慾、驕傲、憤怒、嫉妒,作為殺人的依據。其實本片令人感到不舒服的地方在於,殺人者對於世界上的這些人性軟弱跟顛倒的世界跟你我一樣感到不滿,只不過他用了最激進的方式來傳達。
對於善惡的判別,在小時候的教育中,似乎是黑白分明的。在成長的過程中,如果是平步青雲的優秀學生,多數也不會歷經要選擇"必須行惡"的時刻。在我看來,在中產階級的社會中,一般的道德標準或多或少都有偽善的成分。那些看似美好的一切其實是因為沒有遭受過試煉。而且,片中呈現的那名殺人犯,其實幾乎跟我們有一樣對於善惡的堅定信仰,他不過是選擇了一種激烈的方式來「警醒」世人。
這一片給我的感覺,就如同「上帝的私生子」一樣,讓我感到對自我價值的挑動。那些我習以為常的善惡是非的道理,在換了一個角度跟換了一個作法之後,我也可能成為一個世人看來十分瘋狂的犯罪者。而且,這兩片讓我最驚訝的是,走上岐路的過程不過就是這麼細微的差別。
以此篇小小的感想,獻給軟弱的人性!
。seven deadly sins
這部片子我可能在HBO上零星的看過片段,不過這回看時,到有不同的感受。seven一片中,殺人者以基督教中的七宗罪,荒宴、貪婪、懶惰、淫慾、驕傲、憤怒、嫉妒,作為殺人的依據。其實本片令人感到不舒服的地方在於,殺人者對於世界上的這些人性軟弱跟顛倒的世界跟你我一樣感到不滿,只不過他用了最激進的方式來傳達。
對於善惡的判別,在小時候的教育中,似乎是黑白分明的。在成長的過程中,如果是平步青雲的優秀學生,多數也不會歷經要選擇"必須行惡"的時刻。在我看來,在中產階級的社會中,一般的道德標準或多或少都有偽善的成分。那些看似美好的一切其實是因為沒有遭受過試煉。而且,片中呈現的那名殺人犯,其實幾乎跟我們有一樣對於善惡的堅定信仰,他不過是選擇了一種激烈的方式來「警醒」世人。
這一片給我的感覺,就如同「上帝的私生子」一樣,讓我感到對自我價值的挑動。那些我習以為常的善惡是非的道理,在換了一個角度跟換了一個作法之後,我也可能成為一個世人看來十分瘋狂的犯罪者。而且,這兩片讓我最驚訝的是,走上岐路的過程不過就是這麼細微的差別。
以此篇小小的感想,獻給軟弱的人性!
。seven deadly sins
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